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wjdjamdz的博客

佛祖在心中

 
 
 

日志

 
 
关于我

我是一个末法时代的居士,佛教密宗的修行者,我遵随佛陀的教法。我喜欢佛法带给我天地间的灵性、无尽的慈悲和无上的智慧。 修行佛教密宗佛法,只要对佛法有信心,就严守戒律,亲近佛、法、僧三宝,视上师为佛陀,领受灌顶与加持,按小乘的出离心、大乘的菩提心、密宗的清净见,独自在圣地实修实证,那么今生今世定会早日证得佛果,惠泽天下的有情众生及万物。

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新译《释迦佛修法仪轨》  

2015-06-07 01:29:22|  分类: |  标签: |举报 |字号 订阅

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能仁仪轨·加持宝藏

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那么格热夏迦摩那耶!

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《三摩地王经》云:“行走坐立睡卧时,谁人能忆能仁月,本师常住此人前,广大涅彼者成。”又云:“身体宛若金色故,世间怙主尽妙严,于此所缘谁心趣,菩萨此即平等住。”如所说般,于我等无上本师能仁王作意之瑜伽如是,以“佛法圣僧众”等皈依、发心及修四无量为前行,忆一切万法现而无自性之义于心中而:

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啊!

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无生空性缘起之,显现无碍双运化,

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自前空中供云海,大宝狮座莲日月,

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无等本师释狮子,煌煌金色具相好,

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金刚跏趺三法衣,右手触地印妙舒,

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左等印托甘露钵,宛若金山威炽者,

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智慧光网虚空遍,八大近子十六尊,

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圣众大海眷围绕,一念有寂二边中,

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解脱胜乐德赐者,皈处总集本体观。

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如是缘于佛身,而作真实在前之想。发心之即刻,以诸佛智慧身无时空远近之故,缘于何处,则定住该处,如经中言:“何人忆佛者,其住彼前而,恒常作加持,解一切过患。”缘于尊者,所积资粮无有穷尽,善根亦不会失坏。如《华严经》云:“见闻供养此诸世尊故,即能增长无量福报蕴,断除一切烦恼轮回苦,有为此中果间无穷尽。”于其面前如是发愿即如是而成就,《宣说文殊刹土功德经》中云:“诸法待缘般,极住意乐上,何人所发愿,将获随彼果。”于如是义中当发坚固定解。

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大悲具诤浊世刹,摄受大愿发五百,

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白莲之赞闻不退,顶礼本师具大悲,

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自他三门众善享,观普贤云而奉献,

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无始积累罪无余,内心猛悔别别忏,

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圣者凡夫之善根,三时积累作随喜,

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甚深广大法之轮,祈请十方转不辍,

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汝虚空般智慧身,虽住三世无迁变,

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然所调前示生灭,祈化色身恒常现,

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我以三世积众善,为遍虚空众生利,

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法王恒常令欢喜,愿获法王世尊果,

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我等浊世无怙众,大悲特摄恩德故,

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刹土此时三宝之,显现皆为您事业,

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故我唯一胜皈处,若坚固信于心祈,

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莫忘往昔大誓诺,悲菩提间喜摄受!

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以坚固猛厉之信心而作本师真实在前之想,于彼身一心观而:

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顶礼、供养、皈依上师、本师、出有坏、如来、应供、正等觉、妙德世尊释迦牟尼佛!

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如上尽力持诵,催请意续之方便《小般若经》中所说之陀罗尼即:

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爹雅他嗡摩内摩内玛哈摩纳耶梭哈

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于适量后,嗡字以下当尽力持诵。此时当随念本师功德,而以信心专注于尊身之明观中安住。作意以念诵名号及陀罗尼之故,于本师身中种种智慧光芒大盛,消除一切有情之所有罪障,大乘道之功德如理出生而至不退转道中,如是尽力精进。诸座间尽量供曼扎等,及念诵诸类赞叹与《大悲白莲经》、《广大游舞经》、各种《释尊传》、《如来一百零八种名号》等所喜爱之经典。诸善根以回向及发愿于无上菩提中而印持。总之于行住坐卧之时,皆于本师忆念不忘。夜间亦于本师真实在前,以身光遍盛诸方,明亮有如白昼般之作意中而入睡。常以“如本师往昔如何发心般”而为前行,于跟随三世诸佛及大菩萨传记发大宝菩提心之誓愿中不放逸,于一切菩提萨朵之行持,尤以止观瑜伽中尽量精进之故,所获暇满成为具义。纵然仅闻我等本师之名号,亦将渐于菩提大道中成不退转,此众多经中所言。如前所宣之陀罗尼者,诸佛于之而生,以得此陀罗尼故,彼释迦王成佛,观音菩萨亦成最胜菩萨。此陀罗尼仅仅听闻,即获无量广大福德,清净一切罪障,修咒之时无碍而能成就,如是为《小般若经》中所言。其余教中亦云,仅诵一遍此陀罗尼之故,千万八万劫中所造之罪业皆能清净等,具无量功德,是为如来释迦牟尼之殊胜心咒。如何发信心及于寂止瑜伽中精进之法,另行宣说。

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此为具三学如意宝藏之文仁波切邬金丹增诺吾,以吉祥天物(哈达)并请之意于心契焉,近文仁波切又托活佛晋美白玛德钦并第一大宝(黄金)等吉祥天物之礼品,以速撰之教令催促之故,具于殊胜本师不退转信之末时持说法者名,释迦弟子麦彭蒋阳嘉措,于匝加多杰潘修山下,圆满如意宝洲中,铁鼠新年神变月初八所成。以此愿教及众生之殊胜利益相续不断,于见闻忆触之一切众生相续中,本师王无等加持现前进入。蒙嘎浪!

 

 

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佐钦丹熷扎拉译


译意注释

 

1.  行走坐立睡卧时:走、坐、站和睡的时候。

2.  谁人能忆能仁月:谁能忆念能仁之月者。此处比喻。

3.  本师常住此人前:他的前面本师经常现前。

4.  广大涅槃彼者成:他成就广大的涅槃。

5.  身体宛若金色故:因为身体金色一般之故。

6.  世间怙主尽妙严:世间怙主的一切皆非常庄严。

7.  于此所缘谁心趣:在这个所缘上谁的心趣入的话。

8.  菩萨此即平等住:菩提萨埵,此即是平等安住。

9.  无生空性缘起之:无生空性和缘起的……

10.      显现无碍双运化:显现无有障碍双运所幻化的样子。

11.      自前空中供云海:自己的前面虚空供云大海中。

12.      大宝狮座莲日月:大宝狮座的莲花日月(垫)上。

13.      无等本师释狮子:无等本师释迦狮子。

14.      煌煌金色具相好:具有金色,具有相好。

15.      金刚跏趺三法衣:穿三法衣,金刚跏趺坐。

16.      右手触地印妙舒:右手按大地手印美妙的舒展。

17.      左等印托甘露钵:左手结等持印,托着甘露钵。

18.      宛若金山威炽者:金山一般的威严炽燃者。

19.      智慧光网虚空遍:智慧光芒的网遍布虚空。

20.      八大近子十六尊:八近子和十六尊者等。

21.      圣众大海眷围绕:圣众大海眷属围绕着。

22.      一念有寂二边中:仅仅忆念一下就能在有寂二边中……

23.      解脱胜乐德赐者:解脱殊胜乐的功德赐予者……

24.      皈处总集本体观:皈依处总集的大本体作清楚的观想。

25.      何人忆佛者:谁忆念佛的话。

26.      其住彼前而:他的前面其(佛)在而……

27.      恒常作加持:经常作加持而……

28.      解一切过患:解脱一切过患。

29.      见闻供养此诸世尊故:对这些世尊听见、看见、作供养的原因。

30.      即能增长无量福报蕴:能增长无量的福报蕴。

31.      断除一切烦恼轮回苦:烦恼轮回的一切痛苦能断除的……

32.      有为此中果间无穷尽:有为(法)此(善根),(在成佛果之前)期间不会穷尽。

33.      诸法待缘般:如同诸法观待于缘(受缘影响而结不同的果)一般。

34.      极住意乐上:极住在意乐上。

35.      何人所发愿:谁人所发的愿。

36.      将获随彼果:和他一样的(随愿影响而不同的)果会获得。

37.      大悲具诤浊世刹:以大悲心而对具争的浊世刹土……

38.      摄受大愿发五百:摄受,而发了五百大愿的……

39.      白莲之赞闻不退:被称赞如白莲花一般的,听到名字就不退转的……

40.      顶礼本师具大悲:具有大悲的本师作顶礼。

41.      自他三门众善享:自他三门的众多善和享用等。

42.      观普贤云而奉献:观想普贤云供而供养。

43.      无始积累罪无余:无始积累的罪业都无余的……

44.      内心猛悔别别忏:以从内心猛厉的后悔来个个忏悔。

45.      圣者凡夫之善根:对圣者和凡夫的善根……

46.      三时积累作随喜:三时所积累的作随喜。

47.      甚深广大法之轮:深而广大的法的轮。

48.      祈请十方转不辍:祈请在十方不断转。

49.      汝虚空般智慧身:您是虚空一般的智慧身。

50.      虽住三世无迁变:虽然三世都没有改变而安住。

51.      然所调前示生灭:但是在所调(众生)面前示现了生灭。

52.      祈化色身恒常现:祈祷化现的色身恒常显现。

53.      我以三世积众善:我以三世所积累的众善来……

54.      为遍虚空众生利:为了遍虚空众生的利益。

55.      法王恒常令欢喜:法之王恒常令欢喜而。

56.      愿获法王世尊果:法王世尊果位愿能获得。

57.      我等浊世无怙众:我们浊世众生没有救怙。

58.      大悲特摄恩德故:大悲来特别摄受的恩德故。

59.      刹土此时三宝之:刹土和此时三宝的……

60.      显现皆为您事业:显现都是您的事业。

61.      故我唯一胜皈处:所以对于我等唯一的殊胜皈依处……

62.      若坚固信于心祈:用坚固的信心来从心中祈祷的话。

63.      莫忘往昔大誓诺:以前的大诺言请不要忘记而。

64.      悲菩提间喜摄受:祈祷直至菩提之间都以大悲来很欢喜的摄受。

 

 

藏汉版下载:

http://ishare.iask.sina.com.cn/f/23665024.html

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